¿Distinción u omnivoridad? Consumo cultural de los estudiantes de nuevo ingreso en la Universidad Veracruzana

Resumen

Estudiar las prácticas de consumo cultural nos brinda una perspectiva muy rica para el análisis de la cultura, pues en la cultura se reproduce y sanciona el orden social. Después de la Distinción (1979) de Pierre Bourdieu, una de las obras que sentaron las bases para esta perspectiva, se han llevado a cabo estudios que cuestionan la vigencia de las conclusiones a que llegó el autor francés, pues se ha planteado que los cambios en los contextos económicos, sociales, culturales y tecnológicos repercuten tanto en las pautas de consumo cultural de los sujetos, como en los sentidos que éstos les dan. Entre los conceptos más interesantes de estas investigaciones está el de la “omnivoridad cultural”, que define un eclecticismo en las preferencias culturales de los individuos y cuestiona los postulados de la hegemonía cultural de Bourdieu. Ahora bien, la universidad se ha entendido como un espacio de libertad y democracia para la cultura, un lugar en donde la cultura está ahí para que todos, por igual, tengan acceso a ella. Por tal motivo, resulta muy revelador conocer las prácticas culturales de los estudiantes universitarios; prácticas que pueden ser analizadas desde una perspectiva que refleja su subjetividad construida desde la objetividad del contexto sociocultural en que se mueven los universitarios. Así, este artículo presenta un análisis acerca de las prácticas culturales de un grupo de estudiantes universitarios y los sentidos que éstas tienen para ellos.

Palabras clave: Consumo cultural, Distinción, Omnivoridad, Capital cultural

 

Distinction or omnivority? Cultural consumerism among recently admitted students in the University of Veracruz

Summary

Studying cultural consumerism practices provides a rich perspective for the analysis of culture, since culture reproduces and sanctions the social order. After Pierre Bourdieu’s La Distinction (1979), one of the works that set the basis for this perspective, several studies questioning the validity of the conclusions by the French autor have taken place. In these it was considered that the changes in economic, social, cultural and technological contexts have an effect both in people’s cultural consumerism patterns and the sense they give to these. One of the most interesting concepts in this research is that of “cultural omnivority”, which defines the individual’s eclecticism in cultural preferences and questions Bourdieu’s postulates of cultural hegemony.  Now, the university has been understood as a space of cultural freedom and democracy, a place where culture is there so that everyone has equal access to it.  For this reason, it is very revealing to know the cultural practices of college students; these practices can be analyzed from a perspective that reflects its subjectivity built in turn from the objectivity of the sociocultural context in which college students are. Thus, this article presents an analysis of the cultural practices of a group of college students and the sense that these make to them.

Key words: Cultural consumerism, Distinction, Omnivority, Cultural capital

 

Distinction ou omnivorité ? Consommation culturelle des étudiants de nouvelle admission á l’Université Veracruzana

Résumé

Étudier les pratiques de consommation culturelle nous offre une perspective très riche pour l’analyse de la culture car dans la culture il se produit et sanctionne l’ordre social. Après la Distinction (1979) de Pierre Bourdieu, un des ouvrages qui ont jeté les bases pour cette perspective, des études se sont réalisées pour s’interroger sur la validité des conclusions de l’auteur français car il a envisagé que les changements dans les contextes économiques, sociaux, culturels et technologiques répercutent sur les modèles de consommation culturelle des sujets et aussi dans les sens que ces sujets les leur donnent. Entre les concepts les plus intéressants de ces recherches nous trouvons celui de l’ « omnivorité culturelle » laquelle définit un éclecticisme dans les préférences culturelles des individus et s’interroge sur les postulats de l’hégémonie culturelle de Bourdieu. Cependant, l’université a été comprise comme un espace de liberté et démocratie pour la culture, un lieu où la culture est là pour que tout le monde, de la même façon, ait accès à elle. C’est pourquoi, il résulte très révélateur de connaître les pratiques culturelles des étudiants universitaires ; pratiques qui peuvent être analysées depuis une perspective qui reflète leur subjectivité construite depuis l’objectivité du contexte socio culturel dans lequel sont les universitaires. Ainsi, cet article présente une analyse à propos les pratiques culturelles d’un groupe d’étudiants universitaires et les sens que ces pratiques représentent pour eux.

Mots clés : Consommation culturelle, Distinction, Omnivorité, Capital culturel 

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